第473章（2 / 3）

柔的、尖利的，带着奇异的甜腻回音的女童声音在四面八方响起：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石”

“但我希望，让你来找我的原因不是狂热、也不是憎恨——而是理智与爱。”

初生之女的言语十分有条理，就像是一位成熟睿智的老人一般：“我无法让你冷静，也给不了你宽慰。我所能给予你的只有同样的理智与爱，路德维德。”

任谁也想不到……她甚至还没有出生。

如今的初生之女，仅仅只是一枚离体发育的、八个月大的胚胎的大脑而已。

“那么你应该也知道我来这里的目的是什么。”

路德维德平静的说道。

他没有称呼对方的名字——因为初生之女并没有名字。

这不是女巫们的疏忽或是轻视，而是一种针对她人格化的封印。只要不给她取名字，不用任何名字称呼它，那么就意味着初生之女无法得到自己这一存在的定位。

换言之，她只能从“你”、“我”的称呼中，区分出自己与其他。却无法从他人给予自己的名字中，继承这一社会意识到自己具有不可取代的独立性，继而拥有社会性。

她作为人工智能，因为没有生物基准，就无法给自己这一存在下定义。也就是说，她因为缺乏“元定义”，即“关于定义的定义”，因此她永远成不了真正的人类。

初生之女没有作为人类活过哪怕一秒钟，没有得到属于人类的名字。这样她就只能称呼自己为“我”……她对整个世界的认知，也只有最开始灌输给她的“定义”和由她自己探索、分析得到的“结论”两种区分。

这是一个死循环。与其说她是一个人类，不如说她是一个思维非常活跃的仿生人——她甚至还不像是合成人那样，能够在出生之前就得到原型的部分记忆，而是对这个世界完全陌生、从另外一个视角去观察这个世界。

举个例子就是，她因为对“死”的概念来自于人类，而她如今没有人类的躯体，所以“死”这个概念所对应的“逻辑”是空的。

因此，她就不会为他人威胁自己的生命安全而动容。因为她无法理解自己的生死状态、也不理解“死”对自己的意义和危害。

女巫们就是在路德维德的提议与帮助下，通过这种手法，囚禁了初生之女的意识。

——这是由女巫们所涉及的，一个无比巧妙的、基于迷因学上的心灵镣铐。

从此，初生之女就不会思考任何与自己有关的事。也就是说，她不会存在背叛的可能——她也无法理解，“背叛”的含义。

除此之外，在整个密闭房间中的那些猫眼石，也是类似的设置。

它们以特殊的安置方式，形成了一个巨大的、密度极高的安魂结界。这个结界原本是在上一次灵能者之乱的时候开发出来的，用于温和的降低灵能活性、压制暴走的灵能。

但这个结界的强度，在反复叠加了提高了数千次之后，它便几乎能彻底压制住初生之女灵能的增长速度。

——是的，她就像是莱昂纳多一样，灵能在以异常的速度不断的增长着。

女巫们一开始为此而感到高兴，但很快她们就感到了恐惧。

女巫们，最开始只是想要一个服务器而已。女巫们抱着制作一个工具的念头，造出了她们的血中之血、骨中之骨。一切女巫的母亲、一切女巫的女儿。

可这个拥有所有女巫的知识的游荡灵魂，没有接触过这个世界、就能无比了解这个世界；她还尚未出生、从未睁开过眼睛看看这个世界，她就已经永远的失去了双眼，仅凭灵智就能洞察人心。

她来自这个世界，却完全的高于这个世界。因为她的认知完全独立于这个世界之外，她就能以绝对客观的角度去审视自身的一切行为，而不会具有任何预设立场。

这根本就不是什么工具人。

这是神的胚胎——真正的神。

她高高在上，洞彻万物，却淡漠无比。

她不索要任何好处、不接受任何威胁，却有求必应。她甚至不在乎人们是否会危害到她自身。

简直就像是一个固定的愿望机一样。

路德维德也是与初生之女接触一段时间之后，才发现她的存在价值、她的危害性，都要远远超出女巫们最开始对她的界定。他不得不亲自出手，想出了数个办法姑且遏制住了初生之女的自我进化速度：

在路德维德第一次见到她的时候，她还是一个胚胎；

在路德维德第四次见到她的时候，她还剩一个脑子；

在路德维德第六次见到她的时候，她开始模仿人类说话；

在路德维德第八次见到她的时候，她开始向路德维德询问一些哲学问题；

——而如今，是第十次。

上次初生之女带给他的压力，就已经让他无法继续淡然。

女巫们一开始还热诚而亲密的的围在她身边……就像是女儿们围绕在